Contoh Proposal :LOMBA FOTO dan FILM DIGITAL CAM

LOMBA FOTO dan FILM DIGITAL CAM

Pendahuluan

Perkembangan IT Digital Foto telah merambah kebanyak element elektronika seperti MP5 keatas, Hp dan digital camera,video cam pun semakin

beragam dan semakin murah, mampir semua lapisan masyarakat mampu memiliki menurut info dari jurnal Hp jumlah pengguna Hp di Indonesia di perkirakan kurang lebih 50 juta ponsel, sebuah jumlah yang cukup banyak.

Perkembangan Digital Foto juga didukung piranti softwere computer yang semakin canggih seperti program editing film seperti Pineacle 9,Ulead 8,9,10 dan Adobe Premiere dan editing photo seperti Photoshop,Corel Draw 12,memudahkan pengolahan hasil yang prima sesuai dengan capian art imaginasi yang diinginkan

Tetapi sayangnya kemajuan piranti Digital Camera dan softwerenya kurang bahkan tidak digunakan secara maksimal oleh pemilik camera.

Untuk mensosialisasikan pemakian Digital Cam yang semakin meluas dikalangan masyarakat perlu sering diadakan aneka event, dalam kontek ini adalah event Lomba Foto dan film Digital.

Kemajuan tehnologi ini sering kali digunakan tidak secara proporsional, yang banyak terjadi menjadi patologi social dengan munculnya adegan porno yang banyak beredar lewat internet mengunakan vasilitas video camera maupun Hp yang sangat sederhana.Sample yang paling spektakuler adalah kasus anggota DPR yang direkam via HP.

Kecanggihan alat-alat Dicital Camera tersebut sebetulnya bisa sebagai ajang aktualisasi diri untuk berpartisipasi dalam interaksi social budaya yang konstruktif dan edukatif, dan sarana paling efektif dan praktis bagi pengembangan sebuah perusahaan , institusi ataupun partai politik sebagai Branding-Promosi yang Smart maka adanya event lomba Dicital Cam menjadi sangat penting, apalagi hasil lomba akan di publis di media dan di upload di website.

Latar Belakang

Peta politik menjelang Pemilu 2009 semakin panas dengan munculnya banyak calon Presiden yang sudah ekplisit menyatakan siap dalam Pilpres 2009. Para Capres dengan sosio histories kultural yang beragam disisi lain Capres yang mempunyai bacgraound kesejarahan politik yang panjang sedikit banyak di untungkan ditingkat popularitas, misalnya Megawarti dan Gus Dur, atau yang mempunyai momentum politik reformasi seperti Amin Rais dan incomebent seperti Susilo Bambang Yudoyono. Para Capres yang tidak mempunyai historisitas yang kuat masih banyak yang peluang dalam hal Branding Popularitas yaitu dengan memanfaatkan kemajuan tehnologi.

Contoh menarik dalam hal ini adalah Barack Obamma yang menggunakan media internet dalam menggangakat populeritasnya.

Dalam konteks ini tehnologi yang digunakan adalah tehnologi Handphone Camera Digital yang hampir semua orang memiliki menurut survai lebih dari 50 juta orang memiliki. Banyaknya pemilik Hp yang bercamera menjadi peluang yang menarik untuk berbagai tujuan branding tidak kecuali Branding Popularitas Capres yang praktis dan smart.

Branding yang akan dibentuk adalah membuat penganugrahan AWARD dengan mengadakan lomba foto dan video melalui HP dan Camera Digital dengan tema-tema yang popular. Misalnya masalah lingkungan, masalah tenaga kerja, ekonomi atau masalah social yang lain hasil lomba tersebut di publish di media dan internet.

Maksud dan Tujuan

1.Branding Popularitas melalui kemajuan dan massifikasi tehnologi Digital

2.Merespon animo masyarakat akan Digital Camera

3.Memperkenalkan aneka produk yang terkait dengan Digital Camera baik softwere maupun hardwerenya

4.Memberi wadah pemilik Digital Cam untuk berapresiasi

5.Memberikan sarana aktualisasi diri dengan menggunakan kecanggihan tehnologi yang sudah merakyat

6.Digital Cam adalah sarana paling mobile dan efektif dalam sosialisasi,promosi, branding

Out Put

Tokoh semakin Populer dengan Branding melalui alat yang familier di kalangan masyarakat

Nama Event dan Tema

Lomba FOto dan Film Digital Camera

Tema (Lingkungan Hidup, HAM, kampaye kesehatan,promosi perusahaan,entrepreneusrship bahkan kampaye politik)*optional

Tehnis

1. Peserta adalah bebas

4. Karya foto bebas diedit di computer

5. Karya foto di cetak 20 R

6. Karya foto dilampirka foto aslinya di CD\DVD

7. Karya Film di kirim dengan format DVD

8. Semua karya yang masuk menjadi hak panitia

9. Semua karya akan di upload di website panitia

10. Karya di kirim di alamat :………………………………………………..

11. Pemenang akan pamerkan dan di putar filmnya di ……………………….

12. Diadakan pelatihan-saresahan tentang editing foto dan Film

13. Pengumuman lewat : website, Koran, radio, poster

Katagori Foto Digital

1.Katagori Salon Foto

2.Katagori Foto Jurnalis

Katagori Film

1.Katagori film durasi 5 menit

2.Katagori Film durasi 10 menit

Syarat Alat

Merk bebas

1. HP max 2 pxl

3. MP5 max 2 pxl

4. Camera Pocket Digital max 7 pxl

5. Video Cam max 7 pxl

Dewan Juri

1.Seno Joko Susono (wartawan Tempo)

2.Budi Irawanto (pengamat perfilman UGM)

3.Roy Suryo(ahli media digital)

4. Ideal Rusli (Fotografer dan dosen ISI)

5.(tokoh tema terkait)

Hadiah Lomba Foto Digital

1.Juara pertama Lomba Foto (dua katagori)

a.Uang Tunai masing-masing sebesar Rp.5.000.000,- (lima juta rp)

b.Piala dan sertifikat

c.Hadiah Hp,merk

2.Juara kedua Lomba Foto (dua katagori)

a.Uang Tunai masing-masing sebesar Rp.4.000.000,.(empat juta rp)

b.Piala dan sertifikat

c.Hadiah Hp,merk

3.Juara ketiga Lomba Foto (dua katagori)

a.Uang Tunai masing-masing sebesar Rp.3.000.000,- (tiga juta rp)

b.Piala dan sertifikat

c.Hadiah Hp,merk

4. 6 (enam) juara umum lomba Foto (dua katagori)

a.Masing-masing rp.1.000.000,- (satu juta rp), total Rp.6.000.000,-(enam juta rp)

b.Piala dan Sertifikat

c.Hadiah Hp, merk

Hadiah Lomba Film

1.Juara pertama Lomba Film (dua katagori)

a.Uang tunai masing-masing sebesar Rp.7.000.000 (tujuh juta rp)

b.Piala dan Sertifikat

c.Hadiah Handycam,Merk

2.Juara kedua Lomba Film (dua Kategori)

a.Uang tunai masing-masing sebesar Rp.6.000.000 (enam juta rp)

b.Piala dan Sertifikat

c.Hadiah Handycam,merk

3.Juara ketiga Lomba Film (dua Kategori)

a.Uang tunai masing-masing sebesar Rp.5.000.000 (lima juta rp)

b.Piala dan Sertifikat

c.Hadiah Handycam,merk

4. 6 (enam) juara umum lomba Film (dua kategori)

a. Uang tunai masing-masing sebesar Rp.2.000.000(dua juta rp) total 12.000.000,-(dua belas juta rp)

b.Piala dan Sertifikat

c.Hadiah Hp, merk

Organisasi

Lembaga Cahaya Nusantara (Yantra) Yogyakarta

Sumber Dana

Sponsorship: (PARTAI Politik)

Cosponsor :

1.Produsen Hp (Nokia,O2,Nikian,Siemmens, Motorola dll)

2.Shoftwere

3.Media HP (SMS,Pulsa dll)

4.Jaringan (Indosat,XL,Flexy,Frens,Ceria,Satelindo dll)

5.Toko elektronik

6.Perusahaan, Institusi Swasta dan Pemerintah

7.dll

Biaya

Penutup

Draft ini terbuka untuk didiskusikan

Contoh Proposal :Proyek Pengembagan Masyarakat Berbasis Kerajinan Berbahan Dasar Pasir Merapi

Proyek Pengembagan Masyarakat Berbasis Kerajinan Berbahan Dasar Pasir Merapi

Pendahuluan

Aktivitas “batuk” Gunung Merapi tidak selamanya menakutkan. Bagi warga di lereng Gunung Merapi, aktivitas semacam ini bisa jadi membawa berkah. Salah satunya adalah penambangan pasir, yang tadinya adalah lahar dingin yang dihanyutkan ke sungai-sungai di sekitar Merapi.

Jumlah pasir dalam sungai-sungai di sekitar Merapi harus selalu dijaga dalam kondisi optimal. Yakni tidak boleh ditambang dalam jumlah yang besar sehingga merusak lingkungan, namun juga tidak boleh dibiarkan melimpah sehingga mengurangi daya tampung lahar jika suatu saat Merapi “batuk” lagi.

Sebagaimana sudah banyak diberitakan bahwa warga di sekitar Gunung Merapi di empat kabupaten; Sleman, Klaten, Boyolali dan Magelang ramai-ramai menambang pasir yang berasal dari muntahan lahar Merapi. Bahkan penambangan ini dilakukan secara besar-besaran yang justru bukan hanya dilakukan oleh warga sekitar, melainkan oleh warga dari tempat lain dengan mendatangkan alat-alat berat. Warga sekitar Gunung Merapi hanya bisa menyaksikan proses perusakan alam yang demikian hebat ini.

Menyadari hal ini maka upaya komprehenship untuk menjaga keseimbangan alam atau volume pasir dalam sungai dan peningkatan kesejahteraan masyarakat perlu dilakukan. Salah satunya adalah dengan melakukan pemberdayaan atau pengembangan masyarakat melalui craftmanship.

Tujuan

Proyek pengembangan masyarakat berbasis craft berbahan dasar pasir ini bertujuan untuk:

1. Meningkatkan kesejahteraan masyarakat. Masyarakat sekitar gunung Merpai perlu ditingkatkan kesejahteraannya terutama sekali masyarakat yang selama ini menggantungkan hidupnya melalui penambangan pasir.

2. Rekruitmen tenaga kerja. Keberhasilan dari craft atau home industri lainnya di tingkat masyarakat adalah terserapnya tenaga kerja yang cukup banyak. Terjadinya proses perekrutan ini karena sifat dari home industri rakyat ini adalah padat karya.

3. Mengurangi waktu masyarakat untuk menambang pasir. Waktu luang masyarakat yang demikian besar mendorong mereka untuk bekerja sebagai penambang pasir. Proses produksi (adalam penambangan pasir) yang demikian pendek mengakibatkan volume penambangan menjadi demikian besar. Craft membutuhkan waktu dan proses produksi yang lebih panjang dari sekedar melakukan penambangan. Sehingga efek berikutnya adalah volume penambangan pasir menjadi tidak begitu besar.

4. Menjaga keseimbangan alam. Proses produksi yang lebih panjang atau bisa juga dimaknai dengan pengurangan waktu masyarakat untuk menambang pasir, pada akhirnya akan mampu menjaga kesimbangan volume pasir dalam sungai atau kantong-kantong lahar. Dengan demikian juga akan mengurangi proses perusakan alam.

Materi Pelatihan :

1. Business Motivation

2. Enterpreneurship

3. Business Management

4. Keterampilan Teknis

5. SWOT

6. Channeling

Organisasi

Pengelola pelatihan adalah : Yantra (Yayasan Cahaya Nusantara) bekerja sama dengan APIKRI Yogyakarta dan masyarakat lereng Gurung Merapi.

Masing-masing stake holder bertindak selaku :

Yantra :

a. Project Management

b. Community Development

APIKRI :

a. Funding Agent

b. Marketting Agent

Masyarakat Lereng Merapi:

a. Pengembang Produk

b. Penerima manfaat

1.

Penutup

Tak ada gading yang tak retak. Diskusi Selanjutnya hubungi Hangno (085643085885)

Email : tikarbudaya@yahoo.com

Lampiran 1

Tahapan-tahapan Pengembangan Masyarakat Craft

Tahapan Kegiatan Waktu Output

1 Observasi 1 Observasi Bulan ke-1 1. Data potensi craft

2 Lokakarya Hasil Observasi 2. Jenis craft yang akan dikembangkan

2 Pelatihan Pelatihan craftmanship Bulan ke-2 Terselenggaranya pelatihan

3 Produksi 1 Produksi awal Bulan ke-3 s/d ke-6 1. Beberapa jenis produk

2 Pendampingan 2. Evaluasi terhadap produk

4 Penetrasi Pasar 1 Even craft daerah Bulan ke-7 s/d ke-12 1. Adanya even di daerah

2 Keikutsertaan dalam even nasional 2. Keikutsertaan dalam even nasional

3 Mengundang buyers dan / atau pembuatan website 3. Website

5 Inkubasi bisnis craft 1 Semiloka trading house Bulan ke-8 s/d ke-9 1. Terselenggaranya semiloka

2 Pembuatan trading house dan trading company 2. Terbentuknya trading house / trading company

6 Pemantapan produksi dan ekspor 1 Pemantapan produksi sesuai dengan kebutuhan pasar dan hasil evaluasi produk Bulan ke-10 s/d ke 12 1. Produk layak ekspor

2 Sinergitasi craftman, trading house, trading company, lembaga keuangan dan pemerintah 2. Ekspor produk

Lampiran 2

Anggaran Pelatihan Craftmanship

No Mata Anggaran Harga Satuan Q Satuan F Satuan Jumlah

A. Common Interest

1 Akomodasi 250,000 30 orang 15 hari 112,500,000

2 Training kit 100,000 30 orang 1 paket 3,000,000

3 Organiser Comite 100,000 3 orang 15 hari 4,500,000

4 Sewa Komputer 300,000 1 unit 15 hari 4,500,000

5 Photocopying 2,000,000 1 paket 1 paket 2,000,000

6 Stationery 200,000 1 paket 15 hari 3,000,000

7 Transportasi 250,000 1 unit 15 hari 3,750,000

8 Dokumentasi 5,000,000 1 paket 1 paket 5,000,000

Sub Total 138,250,000

B In Class

9 Sewa LCD 300,000 1 unit 6 hari 1,800,000

10 Honoraria

10.a Facilitator 2,000,000 2 orang 6 hari 24,000,000

10.b Narasumber :

10.b.1 Business Motivation 2,000,000 1 orang 1 hari 2,000,000

10.b.2 Enterpreneurhip 2,000,000 1 orang 1 hari 2,000,000

10.b.3 Business Management 2,000,000 1 orang 1 hari 2,000,000

10.b.4 SWOT 2,000,000 1 orang 1 hari 2,000,000

10.b.5 Pembuatan Proposal dan Channeling 2,000,000 1 orang 1 hari 2,000,000

10.b.6 e-Commerce 2,000,000 1 orang 1 hari 2,000,000

11 Notulensi 250,000 2 orang 6 hari 3,000,000

Sub Total 40,800,000

C Out Class

12 Honoraria

12.a Pendamping/Asistensi 500,000 2 orang 9 hari 9,000,000

12.b Instruktur 1,000,000 2 orang 9 hari 18,000,000

12.c Kunjungan Industri 3,000,000 4 tempat 1 paket 12,000,000

Sub Total 39,000,000

Total 218,050,000

Brosur Yantra

LEMBAGA CAHAYA NUSANTARA
YANTRA

Latar Belakang.
Pada awalnya adalah kajian secara rutin tema-tema Spiritualitas dan Budaya, kajian-kajian tersebut tidak hanya diskusi teks book tetapi juga eksplorasi ekspedisi artefak arkeologis.Dari kajian tersebut permasalahan-permasalahan sosial budaya mencuat, dan di pandang menjadi masalah kebangsaan-keindonesiaan yang penting untuk di kaji lebih luas dan mendalam.
Maka terbentuklah Lembaga Cahaya Nusantara disingkat YANTRA adalah suatu lembaga NGO yang bergerak dalam Kajian, Advokasi, Pengembangan dan Pemberdayaan masyarakat melalui Pariwisata,Ekonomi,Pendidikan dan Seni Budaya.
YANTRA didirikan pada tanggal 18-08-2008 di Jogjakarta akta notaries Siti Indrati Rahayuningsih,SH nomor 02
Nama YANTRA secara filosofi adalah sebuah MANDALA di maksudkan bahwa aktifitas lembaga mengacu pada tata social dan korelasi keharmonisan makro kosmos dan micro kosmos.Dan di harapkan menjadi cahaya pencerahan kejayaan bangsa di seluruh Nusantara

Filosofi
Pencerahan,Kejayaan, Kemakmuran dan kemuliaan Bangsa




Misi
1.Meningkatkan kesejahteraan masyarakat melalui peranserta dan penguatan ekonomi padasectorPariwisata dan Kewiraswastaan.
2.Meningkatkan pengetahuam dan kecerdasan masyarakat dengan pendidikan alternative.
3.Meningkatkan dan mempromosikan potensi dan khasanah budaya local dalam arus peradaban dunia dan dalam rangka identitas cultural
Program
Bidang Pariwisata :
1. Membuat paket paket tour minat khusus-alternatif
2. Menghidupkan kawasan wisata dengan kegiatan promotif
3. Membuat kawasan-kawasan wisata baru
4. Mengadakan studi-seminar tentang pariwisata
5. Mengadakan,website, penulisan buku, majalah karan tentang pariwisata
Bidang Ekonomi :
1. Membuat pelatihan kewiraswastaan
2. Menciptakan kawasan berbesickan craft
3. Menguatan ekonomi melalui sector micro finance
4. Membuat konsultansi bisnis
5. Membuat web site dan trading house
Bidang Pendidikan :
1. Membuat pendidikan untuk masyarak
Kat miskin
2. Membuat konsep pendidikan alterna-
tif
3. Membuat web site,studi dan seminar.
Bidang Seni Budaya :
1. Melakukan advokasi pelestarian artefak peninggalan budaya
2. Melakukan pelacakan peninggalan arkeologis yang hilang
3. Membantu mencarikan founding dalam hal rekonstruksi candi
4. Mempromosikan khasanah cultural bangsa dan mengadakan pentas-pentas dan pameran seni
5. Mengadakan kajian akademis, penulisan buku,web site, majalah tentang produk seni budaya bangsa
6. Membuat agenda peran serta masyarakat dan lembaga lembaga dalam hal kepedulian terhadap produk budaya
Product
Produk YANTRA saat ini adalah :
1. Paket Wisata Spiritual
2. Pelatihan kewiraswastaan Crafmanshift
3. Lomba Foto dan Film Camera Digital
4. Desa Bahasa
5. Javapedia
Alamat
email : yantrajogja@yahoo.com
blog : yantrajogja.blogspot.com
Kantor: Seketeng Kilen – Dhalem Notoprajan II/380 Yogjakarta
Telp :0274 6818877 Fax 0274 381390
Kontak : hangno - 085643085885
Iwan M - 0818272361

Pesantren Alam

DRAFT
BOROBUDUR PROJECT
PONDOK PESANTREN ALAM

Pendahuluan
Adalah pondok pesantren Darul-Hikmah yang dikelola oleh Muhammadiyah cabang Borobudur dan berlokasi di desa Brangrowo. Desa ini mayoritas adalah warga Muhammadiyah dan daerah tersebut adalah cikal bakal Muhammadiyah di Kabupaten Magelang.
Pondok pesantren tersebut masih embrional -- menurut pengasuh pondok -- perlu disentuh dengan konsep yang menarik dan smart. Karena posisi istimewa pondok tersebut di kawasan candi Borobudur, sebuah candi yang terkenal di seluruh dunia dan salah satu dari keajaiban dunia juga aspek komunitas Budhist international, maka ke depan pondok ini harus menjadi salah satu pondok alternatif dalam mengasah spiritual.
Konsep Dasar
Dengan letak pondok yang strategis dan istimewa di kawasan internasional tersebut maka harus disentuh dengan pendekatan isue NGO seperti :
1. Gender
2. HAM
3. Lingkungan hidup
4. Pluralisme
Empat isu ini yang sudah menjadi trend internasional.Dalam kontek ini isue yang tepat adalah Lingkungan hidup dan Pluralisme. Mengingat posisi Borobudur sebagai ranah spiritual maka muatan gerakan New Age akan menambah karakter pondok tersebut. Sebagaimana isue yang dikumandangkan New Ager adalah seperti: Perenial, Spiritual adventure, Keselarasan dengan alam, Universal way dan Aquarian konspirasi (termasuk pengobatan holistik)
Berangkat dari konsep-konsep dasar tersebut terumuslah gagasan ideologis yaitu
1. Berbasiskan alam (Pondok Pesantren Alam).
Dengan action plan:
a. Konservasi alam dengan pendekatan Integreted Farming
b. Bambu sebagai unggulan konservasi,karena;
• Bambu mudah budidayanya
• Masa panen yang pendek 2 – 3 tahun dibanding dengan kayu 15 – 20 tahun
• Bagus untuk resapan air alam, mencegah erosi lingkungan
• Pengolahan pasca panen yang mudah, dengan tehnologi modern seperti industri; Floring, Supit dan lain-lain dan tradisional; gedek, kranjang,besek dan lain-lain
c. Varitas pendukung dalam kerangka pengobatan holistik adalah tanaman Herbal
d. Integreted farming tertuang dalam proposal tersendiri
e. Landcap natural dengan basic desain artistik dari Bambu (foto terlampir)
2. Silabus pengajaran berasas Teologi Lingkungan Hidup.
Seperti QS......Bahwa kerusakan dimuka bumi adalah akibat perbuatan manusia......Juga kearifan simbolik qurani lainnya misalnya tradisi zakat fitrah dengan beras/gandum dan qurban dengan hewan ternak ini mengindikasikan kesadaran teologis farming dan lain-lain.
3. Faktor yang istimewa diranah spiritual dan munculnya pusat-pusat spiritual-mistism sekte-sekte Budhis maka tidak berlebihan kalau pondok Darul Hikmah juga mempunyai aktifitas olah Spiritual-Mistism, disamping kondusif juga segmented, olah spiritual ini kedepannya bisa sebagai laboratorium MaQ yang digagas Prof DR.A Munir Mulkhan. Misalnya dengan latihan;
a. Patrab(konsep pengenalan Tuhan melalui menyatu dengan alam)
b. Sholat Khusuk
c. Dzikir
d. dll.
4. Pondok Darul Hikmah disamping diranah spiritual juga di kawasan wisata, maka pondok diorientasikan juga sebagai Kunjungan Wisata dengan menjual tradisi agama dan eksotisatan dengan mengeksploitasi seni lokal misalnya eksplorasi musik dari alat-alat Bambu seperti Degung Bali, seruling hingga angklung juga tari-tari islami-sufistik
Kesimpulan
1. Pondok Darul Hikmah sebagai tempat yang istimewa dan strategis untuk dakwah membangun image tentang keislaman dengan wacana modern yang mempunyai visi humanistik dan ekologis
2. Pondok mempunyai karakter teologi pro lingkungan hidup dan pendekatan humaniterian dengan mistism
3. Pondok yang peduli konservasi lingkungan dengan pendekatan integreted farming
4. Pondok mempunyai orientasi traveling-wisata
5. Pondok mengeksplorasi aktifitas seni – budaya
Organisasi
Kerjasama Falsafatuna dan Pondok Darul Hikmah Borobudur
Penutup
Draft ini terbuka untuk didiskusikan
Kontak person Hangno 0856 4308 5885 dan Irfan 0811282535

Jogja Anugrah Seni Lukis

DRAFT
YOGYA ANUGRAH LUKIS (YAL) FESTIVAL

PENDAHULUAN

Seniman-seniman dari Yogyakarta telah banyak mengharumkan nama Indonesia di mata International seperti antara lain dalam bidang satra-teather WS Rendra, Emha Ainun Najib, seni tari alm. Romo Sas, alm. Bagong Kusudiardjo, dalam karawitan alm Romo Widyadiningrat, patung alm. G. Sidharta, Dalam lukis alm.Kusnadi,alm Affadi. Dan banyak lagi nama-nama seniman besar lainnya.

Dalam konteks ini adalah seniman lukis, bahwa seniman lukis telah banyak capian-capian besar yang telah di raih, misalnya penghargaan-penghargaan tingkat dunia seperti di festival seni lukis international di Tokyo, Philip moris dll, juga mobilitas seniman-seniman dari jogja dalam forum international dan Jogja juga terdapat NGO seni yang bonafide dan refresentatif seperti yayasan Cemeti dan Anthena Project.Dan juga sekolah seni dari tingkat SLTA sampai Perguruan Tinggi.

Disamping itu para pelukis muda Jogja juga mendapat penghargaan yang baik dari balai-balai lelang dan gallery-galery ternama,dengan capain rupiah yang cukup tinggi.Ini semua capaian yang cukup berarti terutama bagi Jogya semakin menestabiskan pridikat kota pelajar dan budaya.

Tetapi bila capian prestisius tersebut diatas kalau Seniman bermain dan berjuang sendiri akan sangat berat bahkan mungkin bisa tergilas, sedangkan pesaing juga tidak mau tinggal diam seperti seniman pelukis China, mereka bahkan terus melesat menguasai pasar lukis Dunia termasuk Indonesia, keberhasilan mereka tidaklah lepas dari peran besar pemerintahnya yang mendukung all out secara financial, public rellation maupun politis.Karena aksi para pelukis juga merupakan suatu paket bagi politik pemerintahan China menghegomoni dunia untuk kepentingan ekonomi globalnya yang juga bergerak sangat cepat, sehingga raksasa ekonomi Eropa dan Amerikapun ketakutan.Yang menarik bahwa pemerintah China sadar bahwa Budaya -dalam kontek ini pelukis- adalah sarana hegomoni spykologis yang effektif untuk kemudian menguasai pasar.

Keratifitas seni-budaya bagi pemerintah sesungguhnya sebagai simbiosis mutualis, untuk itu mengangkat seni-budaya adalah kewajiban bersama, maka kerja keras dan capian seniman perlu di hargai paling tidak ada semacam Reward


MAKSUD DAN TUJUAN

1.Memberikan Anugrah atau penghargaan bagi insan pelukis Yogja. Penghargaan tersebut di kemas secara intertaiment sebagai support dan sense of belonging.
2.Sebagai pernyataan Yogya sebagai pencetak seniman klas nasional dan internasional
3.Mengikuti dan mengtahui perkembangan dunia seni internasional
4. Menciptakan event untuk insane lukis Yogya
5. Kesadaran bahwa seni budaya juga merupakan asset ekonomi yang penting, dan Yogja adalah gudangnya.

TEHNIS

1.Dibentuk tim curatoril.
2.Penghargaan dari Sultan sebagai otoritas budaya
3.Penghargaan dari Pemerintah sebagai otoritas politik
4.Penghargaan dari tokoh lukis yang berjasa besar bagi perkembangan seni lukis Yogya yang dijadikan award, misalnya Affandi award
5. Penghargaan dari dunia industri, misalnya semacam Panasonic award
6. Dibentuk katagorisasi penghargaan, misalnya salah satunya artis of the year
7. Dilibatkan aneka intansi pemerintah, profesianal dan lembaga bisnis dalam perhelatan
8. Kerja kreatif ini berbentk ke EO an


NAMA KEGIATAN

YOGYAKARTA ANUGRAH LUKIS (Y A L)

ORGANISASI

-

ANGGARAN

-

PENUTUP

Proposal inio masih berupa draft yang sangat terbuka untuk didiskusikan

Film Visualisasi Islam

VISUALISASI ISLAM
Sebuah explorasi tema-tema pokok, historis dan scintific al-Qur’an
Oleh:Hangno

PENDAHULUAN

Saat ini Islam menjadi wacana menarik di tingkat Nasional maupun International yaitu Isue Terorisme, pada masa Perang Dingin isue terorisme di rujukan dengan Gerakan Kiri – Komunis misalnya Tentara Merah di Jepang, Brigade Merah di Italia yang terkenal itu Dll ketika Perang dingin berakhir isue Terorisme bergeser ke Islam , hal ini sungguh mengejutkan, Islam sebagai agama dan dianut oleh kurang lebih ¼ penduduk dunia dan agama ke dua terbesar pemeluknya di dunia mempunyai faksi radikal Teroris dengan versus yang jelas negara adi daya Amerika dan Sekutu nya sebuah paradigma kelanjutan Polarisasi dua kekuatan dunia era Perang Dingin dengan Soviet dan Pakta Warsawa nya.Pergeseran lawan ini memang sudah di ramalkan oleh Hantington dalam Benturan Peradaban ,tatapi sungguh tidak terduga kalau Benturan Peradabannya tidak berupa perang vis a vis antara Blok Barat – Sekutu dengan Blok Islam sebagai koalisi antar negara tetapi lebih hanya dengan kekuatan organisasi dan person jaitu al-Qaidah dengan Osama bin Laden ini sungguh aneh dan ambigiu. Efek teror yang di tebar juga dahsat dan fenomenal seperti serangan terhadap WTC New York, bom-bom bunuh diri di kepentingan AS di seluruh dunia, serangan Bom di Kereta api London,serentetan Bom di Indonesia, di Amman, di Pakistan, di Saudi Arabia membuat mata terkesima aksi ini jauh lebih fenomenal di banding dengan aksi teror kelompok Merah era Perang Dingin. Aksi ini membuat mata terkesima dan menebar ketakutan di mana-mana seantero dunia, semua negara mempunyai potensi kena target Terorisme. Perang yang dilakukan tidak mengenal batas teritori .
Semua orang menoleh ke Islam karena agama ini menjadi basic ideologinya, tidak hanya orang Barat atau non Islam orang Islampun menjadi bertanya apakah Islam itu. Selama ini Islam banyak di mengerti hanya permukaannya saja seperti Ritualnya saja (sholat, Puasa, Haji) atau geografisnya yang lebih merajuk ke Bangsa Arab atau ekonominya yang lebih terfokus Minyaknya atau Heroik-perangnya dengan cover Arab-Israelnya. Inilah sterotipe Islam yang mereka kenal. Maka terasa perlu Islam ditampilkan dari sisi yang lain yang lebih dalam dari beberapa aspek dan tema-tema pokoknya, melalui media VISUAL karena media ini lebih komunikatif dan praktis.

DASAR PEMIKIRAN

Islam di Indonesia di akhir - akhir ini diperlihatkan tema tema paradoxical baik melalui media visual maupun fenomena sosial, di media visual muncul tema-tema Dakwah Kuburan sebuah penggambaran nilai moralitas Islam sebagai obyektifikasi makna Kabar Gembira dan Ancaman – Murka Allah via visualisasi dengan setting kuburan, seakan inggin mengartikan sebagai mana azab Allah sebagai mana pada kaum Nuh dengan Banjir Besaarnya atau kaum Luth dengan hancurnya bangsa Sodom dan Gomorah atau nabi …. Dengan penyakit kulitnya, Musa dengan tongkat ularnya dll. Dakwah semacaam ini Pemersa TV akan dibawa pada ketaatan atau tepatnya ketakutan menjadi keimanan dengan aneka macam mukzijat yang diperlihatkan Allah . Mukzijat menjadi tontonan yang menarik ,karena mukjizat adalah bentuk irasionalitas manusia dan kondisi sosial politik Indonesia dewasa ini memang memerlukan hiburan irasionalitas untuk mengatasi dan pelarian problematika realita-rasional sosialnya, dan hiburan semacam ini menempati ratting yang tinggi.
Dakwah semacam ini jelas tidak mendidik dan tidak cerdas bagi kalangan kaum intelektual apalagi bagi non muslim sangat tidak informatif dan jauh dari citra Islam itu sendiri dan terkesan foll dan menggelikan jauh dari perpektif intelektual, tidakah Mukzihat nabi Muhammad adalah al-Qur’an itu sendiri , sebuah buku, sebuah bacaan yang sarat dengan telaahan intelektual bukan sebuah ocultisme ataupun balada kemurkaan Tuhan.
Disisi lain pemirsa TV di suguhi frahmen kekerasan dari komunitas yang mengatasnamakan Islam seperti konflik Ambon , konflik Poso,anarkisme terhadap Jemaah Ahmadiyah,fenomena laskar Jihad dan FPI dan Teror Bom oleh Jemaah Islamiah (JI), Juga Fatwa MUI yang berkonotasi anti dialogis.
Fenomena-fenomena tersebut orang bertanya-tanya apakah sebenarnya Islam itu, Walau kita hidup di mayoritas umat Islam, tetapi Islam yang sampai ke Indonesia menurut cendikiawan Muslim Nurcholis Madjid adalah Islam yang masih muda, muda disisi periodesasi juga muda dalam Intelektual, Nurcholis Madjid menggambarkan bahwa Banglades sebuah negara mayoritas Muslim dan negara meskin dan sarat bencana alam tetapi mempunyai pemikir Islam bertarap Internasional, Indonesia tidak punya. Wacana keIslaman yang muncul hanyalah wacana eksoteris bersifat permukaan dan dakwah di TV yang muncul adalah masalah-masalah etika – moral dan halal-haram dan ini bukanlah wacana baru, dan tidak mampu memenuhi harapan mengetahui Islam secara Holistik, maka untuk itu perlu penayangan yang smart seperti layaknya produksi Nasional Georafi, Dischovery dan BBC .

MAKSUD DAN TUJUAN

1) Memberikan sisi lain penayanagan informasi-dakwah keislaman baik secara tematik maupun sinematografi
2) Memeberikan informasi Islam secara smart sesuai dengan perkembangan ilmu pengetahuan
3)Memberikan info yang memenuhi kebutuhan akan peristiwa yang menyangkut Islam kekinian misalnya fenomena terorisme






T E M A

Tema TV yang ada saat ini misaalnya di Indosiar;……. Trans Tv ; Taubat,……., SCTV;…….., RCTI;………, TPI;……..
Dan tema tema tersebut tidak mampu memberikan informasi yang Holistik akan Islam maka tema – tema yang di munculkan adalah tema tema pokok al-Qur,an sebagaimana Faazl;ur Rahman dalam Tema- Tema Pokok al Qur’an, Mizan 199 dan Izutshu juga Tema-tema tentang pensejarahan Islam menjadi sebuah peradaban, tema ini penting untuk memahami sebuah produk budaya yang di ilhami oleh spirit Islam lihat Nurcholish Madjid Islam Doktrin dan Peradaban dan SH Nasr. Tema-tema tersebut tidaklah di visualisasikan dalam bentuk Sinetron tetapi lebih ke semi dokumenter dengan penekanan pada Eksplorasi bibliografi dan Explanasi Nara Sumber juga narator yang profesional dan pengambilan gambar yang tepat di bantu dengan tehnologi animasi.

Tema-tema pokok tersebut adalah:
1)Allah; siapakah Allah itu, apa persamaan dan bedanya dengan Tuhan Agama dan Kebudayaan lain, apa arti pentingnya Allah, bagaimana dengan paham Atheis
2)al-Qur’an, apa isi al-Qur’an,sejarah al-Qur’an, para penafsir dari masa klasik hingga modern
3)Kenabian, siapakah nabi-nabi itu, kenabian dilihat dari demensi filsafat dan bagaimana kenabian Muhammad
4)Wahyu, apakah wahyu itu, apakah wahyu hanya untuk para nabi
5)Akal, bagai mana kedudukan Akal menurut Islam, karena selama ini Agama di mengerti cenderung doktriner, bagaimana kedudukannya dengan wahyu.
6)Manusia, bagaimana pandangan Islam terhadap Manusia dan bandingannya dengan aliran lain
7)Alam, bagaimana konsep Islam terhadaap alam semesta, juga alam Gaib
8) Masyaraakat, bagaimana konsep Islam terhadap masyarakat, juga paham lain seperti kapitalisme dan marxisme

Tema – tema Islam dan Peradaban
1)Ketahuidan dalam tranformasi teologi ke sosial kasus tranformasi masyarakat Jahilliah ke masyarakat Madani era Rosullulah
2)Islam dan Politik, terbentuknya daulah -kekaisaran Islam sampai era kolonialisme dan Modern
3)Islam dan keilmuan, dari munculnya keilmuan tradisonal Islam, mustalah hadist, fiqh sampai filsafat, tasafuf dan seni







S I N O P S I S

Dalam pra proposal akan diuraikan sample sinopsis sebagai berikut:

Tema-tema pokok al-Qur’an : ALLAH
Discursus tentang Tuhan sama tuanya dengan sejarah manusia itu sendiri, semua peradaban yang masih sederhana maupun yang tinggi selalu menyebut ada kekuasaan mutlak di atas manusia dari bangsa primitif di pedalaman Afrika sampai hutan belantara Amazone mengenal akan penguasa alam tertinggi di atas manusia,Penguasa Tertinggi ini setiap bangsa dan agama mempunyai penamaan tersendiri, Atman di Hindu , Tao di Cina, Yahweh untuk Yaahudi, God di Barat, Gusti di Jawa, Sang Yang Widi pada Hindu Bali, Causa prima oleh para Filsuf, Allah pada Islam.Walaupun sudah dimaklumkan bahwa Tuhan itu sama esensinya tetapi di tingkat horisontal terjadi klaim kebenaran akan existensi Tuhannya.Pada prinsipnya orang yang mengakui akan Tuhan, merasa berarti dan penting kehadiran Tuhan bagi manusia . Dari sini akan kita gambarkan sejarah Tuhan dari budaya dan agama kemudian kita buktikan Tuhan secara Rasional baik Sceintific maupun Filosofis kemudian kita bawa kekonsep Islam terhadap Tuhan yaitu Allah, kita bedah secara linguistik dan prinsip dasar ketauhidan kemudian kita eksplorasi dengan konsep filosof Islam tentang ilumination dan sufistik.

Tema-tema Islam dan Peradaban : Ketahuidan dan Tranformasi Sosial
Film tentang lahirnya Islam sudah di garap dengan apik oleh Mustafa Akkad dalam Message tetapi di sana tidak meggambarkan arti teologis apa fundamentalnya Tauhid atau pengesaan Tuhan, mengapa para tatua Qurasy menolak ajaran Tauhid, penggambaran umum menyatakan karena Tuhan mereka Lata dan Uza di sainggi dengan Allah , tidak terungkapkan mengapa mereka begitu marah dengan di sainggi Allah, ada apa dibalik Allah ini, apakah hanya Tuhan teologi? Di sini kita ungkap dampak sosialnya yang di lahirkan dari Tauhid seperti runtuhnya sistem perbudaan dan kapitaaalisme juga munculnya demokratisme, dari sini kita akan memperlihatkan pengaruh wahyu terhadap perubahan sosial.

T E H N I S

Materi di olah oleh tim reset referensial dari buku dan internet dan di dialoqkan dengan tim kreatif Animator dan Visual
Disamping membuat film untuk TV juga di buat kontak pemirsa untuk memahami materi lebih lanyut dengan membuat Webside

O R G A N I S A S I

Yayasan FALSAFATUNA



SUMBER DANA

1) Production House
2) Lembaga Terkait
3) Dll

ANGGARAN

Terlaampir

PENUTUP

Demikian pokok pemikiran Visualisasi Islam secara Tematik,pra proposal ini terbuka untuk saran dan kritik.

Scenario Visiualisasi Isl;am

SCENARIO VISUALISASI ISLAM
Tema : ALLAH
Durasi 15 menit

I
SHUT ANEKA AKTIFITAS RITUAL SECARA CEPAT
Arak-arakan wanita Bali membawa sesaji berangkat ke kuil dengan musik khasnya,kemudian muncul back graund Borobudur dengan bikhu ritual mengelilinggi lorong candi dan shut patung budha di dalam candi Mendut dengan ilustrasi himne doa budhis, kemudian shut dentang lonceng gereja dan aktifitas doa di depan patung maria dengan background musik gregorian, kemudian berlalu dengan shut lebih cepat aktifitas ritual etnis cina, aneka suku misalnya Dayak dan kejawen dan terakhir shut lebih lambat aktifitas Tawaf Haji dan aktifitas sujud dengan back graun kumandang suara azan.

II
NARATOR
DITENGAH SHUT EPISODE I NARATOR BERBICARA
…….Tuhan bagi sebagian besar manusia menjadi motifasi hidup, mereka menghampiri dengan intimitas ritual yang beraneka dan mereka yakin bahwa Tuhan di samping ADA juga BERARTI……

III
SHUT FAHAM ATHEISME DAN FAHAM ANTI TUHAN
Muncul bendera Palu Arit Warna Merah simbol Komunisme secara Universal, muncul aneka tragedi berdarah shut tengkorak-tengkorak yang di pasang rapi di kamboja sebagai keganasan Khmer Merah dan shut tragedi Killing Field, kemudian shut tragedi berdarah PKI, Kemudian shut hingar bingar suara Discotik di Hard Rock di beberapa belahan dunia dan shut kehidupan hedonistik yang apatis dengan Tuhan.

IV
NARATOR
BERSAMAAN DENGAN SHUT EPISODE III NARATOR BERBICARA
…….Tetapi banyak juga faham-faham yang anti Tuhan seperti Komunisme dan faham-faham Agnostisme, bagi mereka ada tidaknya Tuhan tidak berpengaruh terhadapat kehidupan bahkan bagi Komunisme Agama adalah candu masyarakat alat pengausa dan kapitalis dalam mengeksplotasi kepentingan ekonomi. Juga bagi kalangan skpetis, Agama lebih banyak mendorong pertumpahan darah dari pada Perdamaian






V
SHUT MENGGAMBARKAN TRAGEDI KONFLIK AGAMA
Shut mengambarkan konflik Arab Israel, Bosnia-Serbia, Konflik agama di India antara Hindu-Sikh, Islam-Hindu di Irlandia antara Protestan dan Kristen dan di Indonesia dengan tragedi Ambon. Shut tersebut di beri data fail tentang lokasi dan motif konflik
.
VI
NARATOR
……..para penganut Theisme mereka memberikan argumentasi-logic akan existensi Tuhan dengan memberikan asumsi ilmiah misalnya tentang keberaturan mahluk hidup misalnya anatomi biologis tubuh manusia dan hewan, shut tentang anatomi biologis,………..kesempurnaan ini tidak mungkin terjadi secara kebetulan…….Berikut pendapat Ilmuawan …………shut seorang Ilmuwan di sebuah laboraturium biolgi menerangkan anatomi keberaturan mahkhluk hidup dengan ditutup stetment kehadiran Tuhan dalam kreasi biologis ,……di samping argumentasi sceintific juga argumentasi Filosofis tentang Causalitas yaitu sebab utama, tidaklah mungkin sesuatu yang ada di dunia ini tidak dengan penciptaan……..shut tentang argumentasi causalitas, dengan back graund terjadinya alam semesta dengan Big Bang nya dan pendapat Ilmuawan dengan backgraund Teleskop di Lembang,……argument tersebut cukup untuk sementara membuktikan adanya Tuhan……

NARATOR VII
DENGAN BACK GRAUND PERPUSTAKAAN SEORANG NARA SUMBER MEMBERI KOMENTAR TENTANG ISLAM DENGAN SHUT BACK GRAUND SEKOLAH TINGGI ISLAM REPRESENTATIF INDONESIA
…….adalah Islam sebuah agama yang menadasarkan kepada paham monotheisme murni,meletakan Tuhan yang di sebutnya dengan ALLAH sebagai sentralnya, dengan credonya LA ILAHA ILA ALLAH, TIADA TUHAN SELAIN ALLAH, inilah yang dalam terminologi agama Islam yang di sebut TAUHID. Siapa yang disebut Tuhan dan siapa yang disebut Allah dan bagaimana existensi dan korelasinnya bagi manusia. kemudian shut bukunya Abul A’la al Maududi dan Toshihiko Izutsu kemudian seorang cendikiawan muda Muslim menerangkan kedua buku tersebut dan dibuatkan ilustrasi sketsa pemikirannya tentang Tuhan ke dua tokoh tersebut

NARATOR VIII
…………Tuhan dalam Islam disamping sebagai obyek sesembahan yang lebih bermakna psikologis juga mampu ditarik dalam jagad filosofis bahkan mistis, sebagaimana pendapat Cendikiawan berikut ini, Shut tiga cendikiwan muda muslim menerangkan makna Tuhan dari sudut pandang yang berbeda mulai dari psikologis, Filosofis dan Mistis atau Sufisme*), Back Ground cendikiwan tersebut dalam sebuah forum diskusi, yang di lengkapi dengan LCD Proyektor, untuk memvisualisaikan skema teoritisnya, shut dimulai dengan suasana orang orang memasuki aula diskusi.
NARATOR IX
DENGAN BACK GRAUND ORANG-ORANG YANG KELUAR DARI RUANG DISKUSI, DAN MATAHARI MULAI TERBENAM DENGAN WARNA LEMBAYUNGNYA DAN SHUT ACARA TV YANG MENGUMANDANGKAN ADZAN MAGRIB
………Inilah sedikit esensi paham Islam akan Allah, masih ada pembahasan konsepsi Tauhid,tentang bagaimana efek bertauhid dalam bidang Ekonomi, Sosial dan Budaya juga bagaimana paradigma Tauhid dalam Sains, Nantikan episode berikutnya………



CATATAN
Skrip ini untuk film semi dokumenter, naskah ini belum ada cunter argument, dan masih sebagai skrip percobaan.
*) Garis besar konsep pemikirannya sebagai berikut : Makna Allah dalam Spikologis untuk ketenangan jiwa melalui sholat, sholat adalah praktical maditasi.Makna Allah dalam Filosofis, terekam dalam skema emanasi dan konsepsi lahut-nasut al Halaj untuk terbuka kesadaran ilahiah sehingga misalnya seorang dapat mendapatkan rumusan canggih dari masuk di alam wahyu, sebagai mana Einstain menekukan rumus EMC di percaya sebagai Wahyu.Dan Makna Allah secra Mistik atau Sufisme adalah untuk kesempurnaan Hidup, para pelaku mistik tujuan kesempurnaan Hidup masing-masing kelompok adalah berbeda misalnya ada yang menaruh Moksa adalah puncak pencapian spiritualnya.